Membangun daerah dan umat tidak mesti harus berada di daerah atau bahkan berada di tengah-tengah ummat. Ia juga bisa di lakukan oleh tokoh-tokoh ummat yang kini berada di perantuan. Peran-peran intelektual mereka, pemikiran-pemikiran mereka sangat di harapkan oleh umat di daerah. Ada begitu banyak tokoh-tokoh Islam potensial Manggarai Barat yang kini tengah berada di perantuan yang belum dimaksimalkan kontribusinya untuk membangun umat di daerah. Lemahnya peran-peran tokoh perantuan untuk membangun umat disebabkan adanya sumbatan komunikasi antara mereka dengan tokoh-tokoh Islam yang ada didaerah. Disconecting komunikasi ini lebih disebabkan karena adanya ego pribadi dan ego sektoral dari tokoh-tokoh yang ada didaerah. Dan ego pribadi dan ego sektoral ini dalam pandangan saya disebabkan lemahanya ukhuwah dan silaturahim antara tokoh-tokoh tersebut.
Dalam konteks politik juga misalnya, nyaris tidak adanya komunikasi yang intensif antara tokoh-tokoh perantuan dengan partai-partai Islam yang ada di daerah. Kalaupun ada, itu hanya di lakukan menjelang pemilihan umum dan pemilihan kepala daerah. Padahal idelanya komunikasi yang dibangun adalah bukan bersifat temporal dan sesaat, tapi ia lebih bersifat permanen dan berkesinambungan. Kondisi inilah yang menyebabkan lemahnya sharing ide-ide, sharing gagasan-gagasan, dan sharing langkah-langkah strategis dan teknis untuk menginventarisir persoalan umat untuk kemudian di carikan langkah-langkah solutif yang konstruktif.
Cita-cita besar untuk menghantarkan kader muslim untuk duduk di kursi legislatif dan ekskutif di daerah akan menjadi diskusi kusir, perbincangan sia-sia dan dan tak bermanfaat, jika tokoh perantauan, tokoh masyarakat di daerah dan partai islam sebagai kendaraaan politik tidak pernah melakukan sharing ide-ide, sharing gagasan-gagasan dan sharing pengetahuan untuk membangun ummat. Saya, dan semua kita tentu berharap bahwa tiga simpul kekuatan ummat tersebut dari sekarang harus membangun komunikasi yang intesif dan berkelanjutan.
Kalau sudah ada kesamaan pandangan, persamaan persepsi dalam memandang persoalan umat dari tokoh perantau, tokoh yang ada daerah dan partai Islam. Maka langkah selanjutnya yang mesti di lakukan adalah mensosialisasikan kesamaan pandangan, persamaan persepsi tersebut kepada umat. Dan sarana yang paling efektif yang diharapkan untuk mensosialisasikannya adalah peran-peran lembaga-lembaga Islam, seperti MUI, LPTQ, ormas-ormas Islam dan seterusnya. Dan kalau tokoh-tokoh umat dan partai Islam sudah duduk bersama dan seia sekata, maka yakinlah bahwa umat pada tataran grass root hanya mengamininya saja. Dan ini lah yang kita katakan perubahan dengan pola pendekatan top-down.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar